Опять же стараюсь освятить проблему с позиции людей, которые давно занимаются исследование таких проблем. А реабилитационных центров в России жертвам сектанствва и одержимости почти нет , Центр Дворкина и Центр не помню в каком монастыре в Москве, но он переполне жертвами наркологической зависимости (могу уточнить), так что реабилитировать почти негде.

Возвращая к теме демонизации и подмены понятий добра и зла:
как ловко Райдо Витич через свои произведения манипулирует сознанием читателей: в одном месте он упоминает о том что за ерунда такая это христианство (Анатомия комплексов):

–– Ад и рай не святое, а обыденное и крайне относительное понятие, а граница меж ними весьма призрачна. Ты пытаешься наделить их императивностью, но при твоем уровне знаний это выглядит более, чем смешно.
–– И какие традиции у христианства? Обряды? В чем суть этого течения?
–– Ну,… соблюдать посты, молиться, ни убий там …
–– Шикарно, –– усмехнулся парень. –– Тебе не кажется это варварством?

С теми богами, что стоят на крови, не пошутишь, как с вашим Христом.
В прямом. Ваш Христос милосерден. Он человеколюбец, страдал за вас, а вы его предаете,…чтоб он снова вас простил, а вы снова предали. И так до бесконечности. Вы не чтите его заповеди и можете легко нарушить определенные каноны этой веры, потом покаяться, и вы чисты и безгрешны. Человек так устроен: просит любви, пользуется и предает. Кто его любит, того он бьет. А теперь давай посмотрим на …Кали. Индийская богиня, которой приносят жертвы. И человеческие тоже. Ее не предадут. Побоятся. Потому, что она прощать не умеет, а вот наказывает за каждую оплошность. Там еретиков нет. Даже, если ты верен Будде, Кали ты оскорбить и потревожить не посмеешь. И никто, заметь, из ее сподвижников даже мысли не допустит богохульствовать на эту тему или нарушить ее волю. Страх у вас рождает уважение.

а в другой (Гарон), вообще мол Люцифер чуть ли не лучший друг и Ад это оказывается -- рай (О как! Это тайная истина! А вы не подозревали, так учитесь!). Это по слова Рейсли Лоан мы (глупые люди стран христианства) не знаем что есть ад и рай, а в другой книге Райдо Витич нам чудесно открывает "истину". Поскольку он этим занимается не в одном произведении, и достаточно муссирует тему религии, я делаю вывод, что он делает это сознательно.

Ваша правда, немного упустила это из виду.
Просто я тоже увлекалась теологией, причем больше сравнительной. Т.е. христианство и иудаизмом и исламом, восточные религии тоже вкупе.

Согласна с тем что писать о демонах, дьяволе и др. не безопасно и может иметь последствия.

Но мне кажется что используется христианская религия из-за того, что сейчас все-таки больше внимания уделяется Америке и Европе, т.е. странам в которых большая часть верующих - христиане, а отнюдь не потому-что восточные направления не интересны.

Кстати это то единственное что меня возмутило в книгах Райдо Витич...

П.С. Прошу прощения если вышло резко, но я уж слишком шокирована вашей логикой.

Ну почему мне тоже видится в вашем ответе!

Я интерпретирую его сюжеты в целом именно так , и кто будет меня осуждать. На всякую литературу найдутся мнения критиков. Было бы странно, если бы это бы их не было. Это мое право быть критик, так же как и ваше. И я увидела с позиции свои знаний то что увидела. Вы бездоказательны и потому неубедительны для меня. Хотя мне всегда было интересно узнать любую информацию. Голое отрицание -- неубедительно, а скорее субъективно. Но ведь каждое мнение имеет право быть. Так что приятно было пообщаться, хоть тема была и неприятна видимо для вас,а мое аргументы неубедительны для вас. Хозяин - барин.

Я же не отслеживаю направление всех ваших мыслей, и их полную гармоничность на протяжении всей темы, тем более что беседовала с очень многими и граней было поднято много, и сама на это не претендую, это было бы сложно сделать, так как это не диалог а разговор со многими людьми одновременно (повторяюсь). Попыталась осветить свое мнение со всех сторон.

Тогда плохо следите за этой моей мыслью.
1.Я имела ввиду то что : с разными людьми мы обсуждаем разные грани демонизма, и ада, адской символики, тут я не вышла за грань темы.
2.

Так как конкретно этот пост не имеет отношение к теме, то может надо перенести этот в тему влияние. Честно говоря у меня маленький опыт в этом.

4. как несколько последующих постов.
5. Может не нужно постоянно прощаться, мне некуда уходить, но вы сами непостоянны в своих решениях, и действуете немного нервозно, что ли. Не знаю как объяснить.

Я не говорю, что вы конкретно вышли за грань темы, я имела ввиду,что с книгой Витича и его теософическими взглядами, а рай и ад с его атрибутами-это теология.
Ксенич, вы слишком активно, даже яростно отстаиваете свою точку зрения, и выглядит это как навязывания своего мнения, а этого как вы знаете никто не любит. Хотите от них доказательства, аргументации?Но далеко не каждый подкован в религиозных течениях,для многих это "дебри Амазонки". Форумчане хотели лишь оставит свое мнение, а не пускаются в пространственные дискуссии. Поэтому предлагаю в ваш первый пост добавит произведения и ссылки, где по-вашему мнению демонизация и прочая символика, тогда хотя бы обсуждения будут вокруг этих книг.

О вот это здорово! Правда. Поводу книг я 100% согласна. Я подумаю, как это сделать. Но думаю наполнять список должна не только я а и все кого интересует эта тема. Я то, что вспомню добавлю. Я ведь не читала всю на свете литературу, так же как и все мы, с миру по нитке так сказать.

Девочки, присоединяйтесь, кто может! Правда есть множество книг, в которых демоны занимают, отведенную в мире позицию: Шолох Юлия (Отступники) -- почти подходит, Ли Галина (Эндана), такие книги не так сильно, бросаются в глаза, предлагаю их не писать, они не сдвигают фокус добра и зла, и написаны для сюжета, что вообщем обычное дело.

Но свою позицию я люблю аргументировать. По поводу ада -- разве это не место населения демонов?